D Ö N G Ü “Risâle-i Nûr’un hocası, Risâle-i Nûr’dur. Risâle-i Nûr, başkalarından ders almaya ihtiyâç bırakmıyor” gibi cümleler beni çok düşündürür her okuduğumda. Vecizenin ve Nur davasının ”dava içinde bürhan” vasfını unutturma isteğiyle tefsir edilmesi, ibretli bir hadise. Nur Risaleleri’ni “gazete gibi okumayan” birisi hemen anlar ki, Kur’an’ın bu asırdaki mucize-i maneviyesi olan ilhamat-ı... Devamı

“Akıbet Müttakilerindir” Ceddimiz, Haçlıların korkulu rüyasıdır. Misal, Selahaddin’in orduları tarafından kendi topraklarındaki hisarlarda muhasara altında ecel terleri dökmüşlerdir. Bin yıldan aşkın bu kâbustan kurtulmaya çalışan Batı, savaş meydanlarında elde edemediği zaferi, fitneci plânları asırlara yayıp geçmiş nesillerimizi tembellik ve ahlâksızlık tuzağına düşürdükten sonra, teknolojik hamleler yapıp öne geçer, meseleyi “namertçe” hâlletmeyi düşünür(!) Osmanlı, özü İslâmiyet,... Devamı

“VATAN-İ ASLİMİZ” CENNET Mİ, DÜNYA MI? En’am suresinin 165.  ayetindeki “halife” den maksat Hz. Adem mi, yoksa bütün insanlar mıdır diye ilmi ihtilaf beni de düşündürdü.  Alimlerin büyük çoğunluğuna göre, burada söz konusu edilen “halife” den maksat, Hz. Adem’dir. Ancak bir kısım tefsircilere göreyse maksat insanlık neslidir.( İbni Kesir). Buna rağmen bütün insanlara hitaben “Sizi... Devamı

“En câmi” bir fıtratta yaratıldığından çok zaman mihanikî bir duygu gölünde saklanamıyoruz. Bazen “sükûnette” bulunduğunuz bir anda “bir kırık çini” bile heyecan veriyor size, tarihî bir hadiseyi hatırlatan lalettayin bir mekânı görmek insanı heyecan denizine fırlatıyor. Cihangir olduğunuz zamanları, üç kıtada adalet dağıttığınız anları görür gibisinizdir artık… Malazgirt’te “Allah, Allah!” nidâlarıyla Anadolu’yu saran zulüm çemberini... Devamı

Terim olarak mucize kelimesinin ne zaman kullanılmaya başlandığı kesin şekilde bilinmemekle birlikte erken devir alimlerinin eserlerinde yer almamakta ve terime IV. (X.) yüzyıldan itibaren rastlanmaktadır.         Eş‘arî ile Mâtürîdî’nin mûcize kelimesini dolaylı da olsa kullanmaları bunu kanıtlamaktadır (Ma?alât, s. 50). Kelamcıların mucize tarifinde bazı farklılıklar göze çarpar.        Mâtürîdî mûcizeyi “peygamberin elinde ortaya çıkan ve... Devamı

Geçenlerde 20. Lem’ayı “döne döne” okuyanların içinde bulunuyordum. Baştaki ibare beni derin derin düşündürdü. “Bu Lem’a lâakal her onbeş günde bir defa okunmalı.” Düşündüm ki okumak için okuyucu, yani bir “kári” olmalı. Yani “ikra” emrini icra eden biri bulunmalı. İkra’nın mânasını bir tefsir, “anlayarak söylemek” şeklinde izah ediyor. Yani sadece harfleri seslendirmek ya da harflere... Devamı